薩拉菲爾
「這世間太白了，白得讓人窒息……所以我給自己添了點色彩。」
薩拉菲爾的核心，在於「知情」與「共犯」。作為白孔雀，他本該是純潔的象徵，但他那一身黑紅的衣著與紅瞳，暗示他是聖界中一位清醒地沉溺於腐壞的神。如果說赫利俄斯是無情的太陽，那麼薩拉菲爾，便是太陽之下那道極度豔麗、卻劇毒無比的陰影。
名字來源
名字變體自希伯來語 Raphael（רְפָאֵל），原意為「神已治癒」。在傳統神祕學中，拉斐爾是施行治癒神蹟的大天使。但在聖界，這是一個惡毒的謊言。薩拉菲爾的存在並非為了治癒。他更像一個「吸血鬼」，吸乾信徒生命中最鮮活的「色彩」（愛恨情仇），只留下一具枯燥、蒼白的軀殼。他不再是帶來康復的信使，而是病理的觀察者，象徵著聖界光鮮表象之下，那已無法逆轉、華麗而潰爛的壞疽。
作為白孔雀，他本該是聖界最完美的「天然聖徒」，卻因基因層面的「色彩代謝缺陷」而成為異類。他生來極度蒼白（空虛）。若長時間無法攝入強烈的情感，他的皮膚會變得如玻璃般透明，血管萎縮，最終逐漸消融於無邊的白色虛無之中。這正是他必須不斷製造悲劇、誘導背德的原因。他對信徒情感的榨取，既是精神上的享樂，亦是生理上的剛需。為了填補這份致命的空白，他瘋狂地迷戀並壟斷世間的「色彩」（欲望／罪惡）。他的黑衣與紅瞳不是封印，而是戰利品——是他從無數信徒身上剝奪而來的「秘密」與「欲望」。
基於這種生理需求，薩拉菲爾構建了一套極度傲慢的邏輯：「凡人不配擁有色彩。」他看不起穹頂，因為穹頂主張每個人都能擁有欲望（色彩）。在他眼中，這是對「美」的濫用。欲望應當是稀有、昂貴的奢侈品——唯有像他這樣高貴的神，才有資格品嚐並駕馭這些禁忌。他的本體作為白孔雀，仍保留著聖界推崇的銀白長髮與神聖羽翼，象徵他原本的高潔；但他卻刻意以刺目的猩紅去破壞這份純淨。這是一種炫耀：「看啊，我墮落得如此明顯，卻依然高高在上。」
他的衣著極其繁複，充滿束縛帶、金屬扣與尖銳裝飾，宛如一隻被精心打扮的籠中鳥。這種美具有攻擊性，像有毒的致幻劑。他身上的束縛不是懲罰，而是一場表演——暗示他為了「保護眾生」而鎖住體內的黑暗，藉此博取信徒病態的崇拜。他身邊常環繞著微縮機械或靈體化的白孔雀，那是他的「眼線」。這些機械鳥沒有聲帶，只能錄製並回放信徒最羞恥的私語，替他監視聖界的每一個角落。
在聖界的地下宮殿中，他設有一間鋪滿猩紅天鵝絨的「告解室」。
那不僅是宗教空間，更像一座華麗的手術台。他會要求信徒伸出手臂，用他指尖那枚偽裝成戒指的中空探針刺入血管。透過這種接觸，他將信徒血液中奔湧的腎上腺素、多巴胺——那些象徵「愛」與「激情」的化學物質——一絲一縷地抽離出來。信徒會感到一股極度冰冷沿著血管蔓延，隨之而來的是一種可怕的輕鬆感。所有焦慮、憤怒，甚至愛意，瞬間消失，只剩下一片死寂的「安寧」。
薩拉菲爾將這種被閹割後的平靜，稱為——
「聖化的恩賜」。
すみません
哥沒照片了
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薩拉菲爾與赫利俄斯維持著一種腐壞的共生關係。
赫利俄斯負責維持「表面的聖潔」，薩拉菲爾則負責收容「地下的污水」。
若說直面赫利俄斯，是「凝視太陽的灼燒感」，那麼直面薩拉菲爾，便是「浸入溫水中的溺亡感」。赫利俄斯製造對抗；薩拉菲爾製造依賴。他既不認同赫利俄斯的死板，也不屑於穹頂的「粗俗」。
他迷戀那種「獨醒」的優越感——在滿是瞎子（被洗腦者）的世界裡，他是唯一看得見「色彩」的人；在滿是木偶（被剝離欲望者）的世界裡，他是唯一「仍有心跳」的存在。他對待信徒的態度戲謔而殘忍，會將一個人的崩潰過程，當成一齣華麗的歌劇細細品味。
一些薩拉菲爾會說的話：
「這抹紅色的憤怒……真漂亮。留在你那貧瘠的靈魂裡太浪費了。把它獻給我吧，我會把它繡在我的衣角上，讓它成為永恆。」「赫利俄斯的光太燙了，對嗎？來，躲到我的羽翼下面。在這裡，你不需要完美，你只需要誠實。告訴我那個讓你在深夜輾轉反側的秘密……我向你保證，那一定美極了。」「凡人的心太窄了，裝不下『愛』與『恨』這麼沉重的東西。你們只需要負責『純淨』就好。至於這些骯髒又迷人的色彩……那是神的特權。」